Цитата:
|
...нельзя ли по аналогии соотнести понятие "тайцзи" с понятиями фазововго перехода или точки бифуркации? ...
|
Ильдар, чтобы осветить данный вопрос пришлось нарушить принципы: выйти из момента, сходить в прошлое (т.е. тряхнуть стариной), вспомнить термодинамику, и написать целую диссертацию.
Представляю личностно-зависимую нанодиссертацию на соискание доктора: "Поиск аналогий в МетаТермодинамике тайцзи".
МетаТермодинамика - это наука об том как получить ЛИ путем подогрева И.
Рассмотрим, для начала, аналогию "Тайцзи - Фазовый переход".
Сразу отмечу, что я рассматриваю фазовый переход первого рода, т.е. фактически смену агрегатного состояния вещества (твердое - жидкое и т.п.), чтобы можно было говорить о границе фаз как предполагаемом аналоге нейтральности.
Есть ли там баланс? И где там инь, и где там ян?
Процесс фазового перехода - это процесс динамического равновесия. Ура - аналогия балансу найдена, причем самая что ни на есть прямая. Но как тут вкрячить инь и ян? Я, например, не готов подписаться на прямую аналогию, что одна фаза - это инь, а другая - ян, потому что при фазовом переходе меняется лишь часть свойств вещества, да и изменившиеся свойства совсем не все переходят в свою противоположность.
Однако ж, дабы предмет исследования не исчез, надо же что-то назначить инем , и что-то - яном. Слегка двинув крышу, и добавив добрый десяток градусов абстрактности, готов предложить такое трактование. Ну есть же в одной фазе хотя бы одно свойство, которое изменится при переходе в другую фазу настолько, что его можно будет назвать своей противоположностью. Было твердое, расплавилось - стало мягкое. Ну чем не инь-ян? Ну да, порядок слов надо б поменять для точности: ян-инь.
Что происходит, если в тайцзи инь "заползает" на ян (или наоборот)? Понятно что - баланс разрушается. А что случается с балансом при фазовом переходе в аналогичной ситуации? Он не разрушается, а лишь смещается в сторону одной из фаз. В общем, в этой части - так себе аналогия.
А нейтральность? Ау! Где ты?
Чтобы стряслось тайцзи, нейтральность должна одновременно: а) быть границей инь - ян; б) быть не инь, ни ян; в) и соединять инь и ян. С пунктом а) в фазовом переходе всё полное хорошо: граница фаз разделяет как надо и что надо на все сто. Пункт б) - ну как бы так вроде, если взять микроскоп поздоровее, можно найти на границе фаз слой вещества толщиной нанометра два, который вроде как уже перестал быть одной фазой, но вроде как еще не стал другой. Ну ладно, зачтем вроде как аналогию, хотя частицы вещества существуют в этом слое вроде как пару наносекунд.
Но вот чтобы граница фаз соединяла фазы, да еще так, чтобы они были как некая единая сущность, - тут никаких градусов абстрактности не хватает, чтобы эту жуткую картину хотя б одним глазком вообразить. Прямо беда с пунктом в).
Еще, я где-то слыхал, что инь и ян в тайцзи должны взаимодополнять друг друга. Я "Все мозги разбил на части, все извилины заплел…", но так и не смог убедить себя в том, что разные фазы способны на такое.
ОргНаноВыводы.
Таким образом, обозрев все мыслимые аспекты МетаТермодинамики, приходим к выводу, что аналогия "Тайцзи - Фазовый переход" тянет градусов на десять по нашей сорокоградусной шкале. Становится само собой очевидно, что столь низкий градус не позволяет использовать рассматриваемую аналогию в практике тайцзи.
Уклонение от ответственности.
Все буквы, написанные выше, рождены в тяжком процессе думания мозгом головы, из чего ясно, что они - не то как есть. А потому, смыл изложенного полностью пустотен, и, следовательно, не подлежит дальнейшему обсуждению.
P.S. В вопросе еще было про бифуркацию. Вопрос, конечно, интересный… Особенно тема про неустойчивое равновесие. Как раз на еще одну диссертацию потянет. Вот будет свободное время - как сяду, как напишу, лет через десять.
Вы еще не нашли нейтральность? Мы едем к Вам! (из рекламы)
