[eguoren]

Здравствуйте Александр Валентинович!

Сразу прошу извинить меня за возможно обывательские рассуждения и вопросы, уж больно много у меня каши в голове [img]images/smiley_icons/icon_razz.gif[/img]

Дело в том, что я занимался два года ян тайцзи и в какой-то момент наставник, видимо не удовлетворяясь скоростью прогресса занимающихся, переключил всех на цзыбэньгун, а потом и вовсе порекомендовал, один из шаолиньских стилей который он же преподаёт.

Моя проблема в том, что я перестал получать внутреннее удовлетворение от занятий, пропало нечто тонкое, интуитивно ощутимое. Возможно, после двух лет занятий тайцзи мне психологически сложно переключить себя на отжимания и им подобные упражнения. Неоднократно пробовал стоять в столбе, выполнять форму вместе с цзыбэньгун, но тело перестаёт понимать, чего я от него хочу. Может мне стоит волевым усилием отодвинуть занятия цигун на пару лет и посвятить себя отработке стоек, махов, силовых упражнений и.т.д?

К чему я всё это? Просто мне показалось, что в илицюань с самого начала гармонично переплетается базовая работа с внутренней работой, всё как бы взаимодополняет и уравновешивает друг друга с того же самого начала (может быть, я не прав).

Несколько вопросов:

1). В илицюань как и других внутренних стилях сначала прорабатывается база, то есть – цзыбэньгун, на сколько я понял его специфика связана именно с илицюань и он полностью самодостаточен? (Если самодостаточен то в рамках данного стиля, или он может использоваться впоследствии для любого внутреннего направления, например синьи?)

2). В чём принципиальное отличие этого цзыбэньгун от тех, что практикуются во многих школах Китая?

3). Имеются ли в нём – махи, стойки, силовые упражнения, растяжки, отработка базовых ударов рук и ног?

4). Правомерно ли на ваш взгляд утверждение о том, что фактически все учителя внутренних стилей занимались предварительно внешними стилями? Другими словами можно ли достичь серьёзных результатов, начав заниматься сразу внутренними стилями ушу? Ещё другими словами можно ли стать настоящим бойцом, например как ваш учитель, занимаясь с самого начала только внутренним стилем?

5). Занимался ли ваш учитель Чин Фан Сён только методикой илицюань, или занимался ещё чем-нибудь с детства, как многие китайские мастера?

Практическо-философский вопрос:

Должен ли учитель с самого начала вдохновлять ученика, или ученик сам со временем должен отыскать в нём вдохновение?

Ещё раз прошу извинить меня за возможно обывательские рассуждения и вопросы, уж больно много у меня каши в голове [img]images/smiley_icons/icon_redface.gif[/img] СПАСИБО!